摘要：衣服上繡牡丹什么意？衣服上繡牡丹什么意思喜慶、吉祥的寓意。“五彩備謂之繡的繡”指的是什么意思？“繡”這個字，還有一種用法，當作“彩圖”解釋。如《考工記》的“五彩備謂之繡”就不是指刺繡，而是指五彩的繪畫。從孔子編修的《尚書》“衣畫而裳繡”的記述，可知在春秋時人們就喜歡用各種彩圖裝飾自己的衣裳。漢魏三國，最華貴的

衣服上繡牡丹什么意？衣服上繡牡丹什么意思

喜慶、吉祥的寓意。

“五彩備謂之繡的繡”指的是什么意思？

“繡”這個字，還有一種用法，當作“彩圖”解釋。如《考工記》的“五彩備謂之繡”就不是指刺繡，而是指五彩的繪畫。從孔子編修的《尚書》“衣畫而裳繡”的記述，可知在春秋時人們就喜歡用各種彩圖裝飾自己的衣裳。漢魏三國，最華貴的衣裳就是繡服。所以《三國志?蔣欽傳》中說：“妻妾衣服，悉皆錦繡?！庇缅\繡昭示他家的富庶闊氣。東漢文學家張衡《四愁》詩：“美人贈我錦繡緞，何以報之青玉案?！薄扒嘤癜浮笔?詞牌名。從詩中可見，絲綢刺繡還是饋贈的珍貴之物。

蜀繡這是什么意思

最早記載蜀繡的文字，出于西漢文學家揚雄《繡補》一詩，詩中表達了作者對蜀繡技藝的高度贊譽。晉代常璩在《華陽國志·蜀志》中，則明確提出蜀繡和蜀中其他的物產(chǎn)，包括壁玉、金、銀、珠、碧、銅、鐵、鉛、錫、錦等，皆可視為“蜀中之寶”，充分說明蜀繡作為地方工藝品的珍稀獨特。其實，蜀繡的歷史跟蜀錦一樣，都是萌芽于古蜀時期先人的智慧和創(chuàng)造。據(jù)文獻記載，蜀國最早的君王蠶叢已經(jīng)懂得養(yǎng)殖桑蠶。漢末三國時，蜀錦蜀繡就已經(jīng)馳名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國經(jīng)常用它交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資，從而成為主要的財政來源和經(jīng)濟支柱。唐代末期，南詔進攻成都，掠奪的對象除了金銀、蜀錦、蜀繡，還大量劫掠蜀錦蜀繡工匠，視之為奇珍異物。時至宋代，蜀繡之名已遍及神州，文獻稱蜀繡技法“窮工極巧”。成都地區(qū)因其自然地理條件優(yōu)越，盛產(chǎn)絲帛，因此蜀錦蜀繡的制作生產(chǎn)“冠于天下”。

蜀繡的歷史也很悠久，據(jù)晉代常璩《華陽國志》中記載，當時蜀中的刺繡已十分聞名，并把蜀繡與蜀錦并列，視為蜀地名產(chǎn)。最初，蜀繡主要流行于民間，分布在成都平原，世代相傳，至清朝中葉以后，逐漸形成行業(yè)，尤以成都九龍巷、科甲巷一帶的蜀繡為著名。當時各縣官府所辦的"勸工局"也設(shè)刺繡科，可見其制作范圍之廣。當時的生產(chǎn)品種主要是官服、禮品、日用花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等。李宇春郭敬明《蜀繡》中國風新單曲的相關(guān)視頻：李宇春《蜀繡》中國風新單-蜀繡音樂MV： 李宇春擔任蜀繡傳播大使： 李宇春非遺文化節(jié)拜師唱蜀繡 ： 李宇春蜀繡音樂MV-玉米自制： 玉米們都來看啊在三國時期,一名女之在家為征戰(zhàn)沙場的諸葛亮刺繡

蜀以繡聞名，而繡在三國時又有著不平凡的意味，只有地位顯赫的人才可以擁有的，但是無論你是窮人，還是富賈，對于愛人的思念不變！應(yīng)該是這個道理吧！

蜀繡盛唐時期已有記載。清初藝人們又吸取了顧繡的長處（清朝末年成者尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊），以及長針刺繡而后扎針的民間繡法。蜀繡用成都地區(qū)練染的各色散線（較粗松的絲線）或絲線（較細緊的絲線）繡制于本地所造綢緞上。由于選料、制作認真，成品工堅、料實、價廉，長期以來行銷于陜西、山西、甘肅、青海等省，頗受歡迎。出品多衣裙、被面、枕套、帳幔、鞋帽等實用服飾品?；y取材，由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣，自行描繪繡制。也有部分作品兼用蘇繡構(gòu)圖布局及運針設(shè)色方法。模仿繪畫章法構(gòu)圖的純欣賞品繡畫較少，民間質(zhì)樸喜慶氣息濃厚。當時成都是生產(chǎn)蜀繡的中心。 蜀繡早在晉代就被稱為"蜀中之寶"，而聞名于世，一千多年來，逐步形成針法嚴謹、片線光亮、針腳平齊、色彩明快等特點。傳統(tǒng)針法繡技近100種，常用的有30多種，如暈針、切針、拉針、沙針、汕針等等。各種針法交錯使用，變化多端，或粗細相間，或虛實繩索合，陰陽遠近表現(xiàn)無遺。這些傳統(tǒng)技藝既長于刺繡花鳥蟲魚等細膩的工筆，又善于表現(xiàn)氣勢磅礴的山水圖景，刻劃人物形象也逼真?zhèn)魃瘛＝夥乓詠磲樂ɡC技又有所創(chuàng)新，如表現(xiàn)動物皮毛質(zhì)感的"交叉針"，表現(xiàn)人物發(fā)髻的"螺旋針"，表現(xiàn)鯉魚鱗片的"虛實覆蓋針"等，大大豐富了蜀繡的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風格。這是一門有著2000多年歷史的古老技藝。這是一幅幅飛針走線下栩栩如生的繡品。

這是一群技藝精湛的“繡工”、“繡娘”。

從郫縣安靖鎮(zhèn)發(fā)源的蜀繡，以床上用品、衣、鞋、畫屏等各種形式走進生活，使用者和收藏家遍及全球各地。

郫縣安靖，名副其實的“蜀繡之鄉(xiāng)”。作為“蜀繡之鄉(xiāng)”的郫縣安靖鎮(zhèn)，處于成都沙西線新“娛樂中心圈”，緊鄰華僑城歡樂谷和非遺公園，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)發(fā)達，便捷的區(qū)位優(yōu)勢和豐富的旅游資源，結(jié)合舉辦非遺節(jié)蜀繡主題會場，全力打造蜀繡的傳承基地，建立集刺繡生產(chǎn)銷售、刺繡展示評比、刺繡技藝研發(fā)、刺繡學術(shù)交流及行業(yè)管理等多項功能于一體的刺繡展館。蜀繡藝術(shù)之鄉(xiāng)的安靖也將通過蜀繡主題會場的打造和規(guī)劃，成為成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承基地，并依托主會場展館，打造蜀繡產(chǎn)業(yè)基地的起步區(qū)蜀繡又稱“川繡”，歷史上產(chǎn)于以郫縣為中心的周邊地區(qū)。蜀繡是以郫縣安靖鎮(zhèn)為發(fā)源地，以成都為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱。在漢代，成都的織錦業(yè)就很發(fā)達，朝廷專門設(shè)置錦官管理，因此成都又稱“錦城”。歷史上，蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡一道被譽為“四大繡種”。據(jù)《元和郡縣志》記載，在唐代，郫筒酒、安靖刺繡就作為貢品進入宮廷，成為皇帝獎賞功臣的主要物品。西漢文學家揚雄在《蜀都賦》中說：“若揮錦布銹，望芒兮無幅”。并說在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景。

蜀繡以軟緞和彩色絲線為主要原料，運用獨特的繡技，繡制被面、枕套、衣、鞋和畫屏等，在古籍中稱為“針”或“女紅”。蜀繡的繡工和針法特點可概括為：“針腳整齊，線藝光亮，緊密柔和，車擰到家”。

郫縣安靖鎮(zhèn)的蜀繡工藝，具有工藝精美、構(gòu)圖疏朗、色彩明快的獨特風格；圖案選材豐富而又富于變化，生動而具靈性，有花草樹木、飛禽走獸、山水魚蟲、人物肖像等；針法上較獨特，常用針法有暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋，蜀繡作為中國四大刺繡之一，是成都乃至四川知名度最高的民間工藝作品，經(jīng)常出現(xiàn)在政治和文化、經(jīng)濟交流活動中。

1983年雍渡村農(nóng)民黃立清開辦了家庭企業(yè)“成都市郫縣靖蓉絲綢復(fù)制品廠”，帶動大批婦女加工繡花產(chǎn)品，形成安靖蜀繡專業(yè)基地。這一時期，是安靖蜀繡史上最輝煌的發(fā)展時期。聰慧勤勞的安靖繡女們，以她們靈巧的雙手，精湛的技藝，先后繡出了一幅幅配色典雅、造型生動、做工精細的藝術(shù)珍品，其中《百魚圖》、《百蝶圖》、《文君聽琴》等雙面繡品，先后被國家和省作為最好禮品，贈予外國政要和友人，為國家爭得了榮譽。可能是產(chǎn)自四川的刺繡蜀繡 蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國四大名繡之一，是具有悠久歷史傳統(tǒng)的刺繡工藝品之一，早在西漢時已有記載，它亦叫"川繡"，以四川成都為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱，以軟緞和彩絲為主要原料，技藝嚴謹精密，講究施針，針法所達百余種，常見的有滾針、摻針、鋪針、暈針、蓋針、戳針、沙針等等，針腳整齊、摻色輕柔、虛實合度、變化豐富，具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面、枕套、衣、鞋及畫屏等。蜀繡與蘇繡、粵繡、湘繡并稱中國的四大名繡之一。蜀繡嚴謹細膩。蘇繡的繡工精細，色彩雅麗，畫面潔美。粵繡氣魄渾厚。湘繡帶有鮮明湘楚文化特色。

請問在衣服上繡自己的名字有什么講究?

衣服上繡名字或其他圖案是有一定的象征意義的 ，同時也是一種個性的展示 。

衣服上的繡花圖案各有不同，或愛人的名字，或一種圖騰，或你喜歡的動物，花，等等。如果單層的衣服就好弄，在衣服上寫上要繡的字，按著字跡繡，建議用小針細線！雙層的的麻煩點，要把里布拆開一般有身份的男士喜歡穿高級定制成衣，都會在西裝的內(nèi)兜或者襯衫的袖口繡上自己名字的簡稱，一般拉丁體教多，比如杰尼亞，在國內(nèi)也有這樣的裁縫店，比如永正喜歡的話,繡上LI MR就可以了

繡的時候可以參考電腦上的一些字體

要用粉筆在衣服上寫要繡的字大概位置,圖形

再繡會好點不要在衣服上秀自己的名字

容易被犯罪分子利用

真的是不如秀點現(xiàn)在流行的圖案呢不如繡個“旺財”，更有意思